présentation

m@ c@rt£ d'iD£ntiT££:

prénom:Anouk
âge:11 GRANDES b0ugi£s
viLl£:R£nN£s
paut0$:ping,purpul,Lillllllllllllllllllly,momo,phéphé,soso,paupau,carole,gogote...enfin,plein de mon de quoi!
ennemi$:"Jackie","Alison","G.P.","Mutti"...pas mal de gens aussi!
des gas que j'trouve pas mal?:ouii' !! Zac Efron dans High dchool musical !! <3
j'aiM£:mes amis,ma famille,ma vie,le nutella,la plage,le sport,bronzer...
j'aiM£ p@s:mes enemis,les araignées,les reptiles...



les danses que j'ai faites:
-l'oriental
-le flamenco
-la danse classique
-la danse modern jazz


mes amis de la danse:
-Agnès(ma prof!)
-Amélie
-Lise
-Elise
-Déborah
-Lou
-LaÏla
-Marine
-"grenouille"et sa soeur



voila!maintenant,a vous de vous présanter! comm£nt? en m£ttaNt t0n pr£n0m,tOn âg£ tA viLl£,t£$ p0t$...

présentation

# Posted on Wednesday, 01 August 2007 at 2:02 PM

Edited on Sunday, 20 January 2008 at 10:04 AM

la dansse classique

la dansse classique


la danse classique




Un entraînement difficile

En France, il y a beaucoup de danse. Quand une personne choisit d'aller dans une école, elle doit subir un entraînement suffisant pour s'assouplir et pour pouvoir faire un ballet.




Comme dans tous les sports, pour arriver à un bon résultat, il faut faire plus d'un cours.
Une danseuse fait en moyenne de 4 à 6 heures de danse par semaine. Après quelques bonnes années de travail, celle-ci devrait maîtriser parfaitement ou presque les grands écarts, les grands jetés, les cambrés, les arabesques, les ports de bras, ... Pour devenir danseuse étoile, il faut aller au conservatoire ou à l'Opéra. La danseuse voulant devenir un étoile doit s'accrocher et bien travailler. Pour devenir professeur de danse, il faut aussi passer par le conservatoire sinon on ne peut exercer ce métier.



Le "trac" sur scène

Lors de la représentation, le trac nous gagne (panique, pleurs), les pas se font plus rapidement et souvent le rythme n'est pas respecté. Puis après le ballet, tout va mieux... les spectateurs applaudissent longtemps.


La chorégraphie

Le rôle de la chorégraphie de ballet est un peu comme celui d'un compositeur de musique ou celui de l'artiste peintre, à la différence près que la matière d'un chorégraphe est un être vivant. Il décide du thème du ballet, de la musique, de l'histoire et imagine les pas qu'apprendront les danseuses. Un ballet est souvent créé à l'intention de danseurs précis avec des pas qui mettent en valeur leurs talents particuliers. Les grands chorégraphes comme Pepita, Blanchine et Ashton ont chacun créé leur propre style et les compagnies de danse avec lesquelles ils travaillent sont devenues particulièrement talentueuses à danser leurs œuvres.


Une coiffure nette

Quand les danseuses répètent, elles doivent avoir une coiffure nette. Donc, elles relèvent leurs cheveux en chignon pour qu'ils ne les gènent pas dans leurs mouvements.


L'échauffement

Les danseuses professionnelles s'échauffent le soir quand elles ont le temps car elles doivent être légères et capables de se déplacer parfois très rapidement. Leur corps doit être parfaitement entraîné pour soutenir cet effort.


La respiration

Les danseuses respirent naturellement au cours de chaque exercice. Une respiration rythmée favorise l'ampleur et la souplesse du mouvement.

# Posted on Wednesday, 01 August 2007 at 3:05 PM

la danse modern jazz

la danse modern jazz
Le modern jazz est né après plusieurs transformations avec les différents chorégraphes qui se sont succédés.

C'est en 1926, que nait l'expression "modern jazz"avec Martha Graaham

Tout commence, avec la danseuse Isadora Duncan qui, ayant pris des cours de classique, s'aperçoit que ce ne sont pas les tutus et les ballerines qui la motivent, mais les rythmes du Pacifique; des mouvements de mains, de bras et même de doigts. Isadora Duncan, pense que la danse est l'expression divine de l'esprit humain par conséquent elle exclut tout décor.

Pratiquement sans vêtements, c'est comme cela qu'Isadora voit la danse, "la nudité, c'est la vérité, c'est la beauté, c'est l'art" affirme-t-elle.

Vers les années 1900 commence une nouvelle vague qui est la tentation de l'Orient. Denishaw se fait connaître en montant des numéros de danse orientale, il emprunte aux danses orientales une mobilisation du corps tout entier, les bras, épaules et tronc acquièrent une autonomie multi-axiale.

Martha Graaham concentre toute l'énergie dans la colonne vertébrale qu'elle tient pour un arbre de vie, elle s'intéresse beaucoup à la respiration, et adopte l'inspiration et l'expiration sous forme de contraction et de détente (release of tension) elle intègre la chute en douceur, en spirale, et en arrière.

De Katherine Dunham à Alvin Ailey .

Dans les années 40, la danse ethnique, afro-américaine ou amérindienne, trouve sa place dans la modern dance. Les artistes noirs imposent leurs sens du swing et leurs habilité a faire des claquettes. Katherine Dunham ouvre une école de 1945 à 1955 de danses haïtiennes qui constituent le creuset de la danse noir américaine .
Ils commencèrent en dansant sur des spirituals, sur des blues, avec des musiques d'Otis Reding et d'autres musiciens noirs. Alvin Ailey, offre un large aperçu de la modern dance, il mélange la culture noire et blanche .
Cunningham pense que le spectateur est libre de fixer son regard là où cela lui convient "le monde est autour de nous, pas seulement devant". Il impose dans ses chorégraphies la direction du regard. Différent de ses prédécesseurs il dissocie le mouvement de la musique, ses représentations ont lieu le plus souvent dans des lieux non destinés à la chorégraphie :
- musées
- places publiques.

Beaucoup d'autres personnages ont contribué à l'amélioration de la dance moderne jazz.

# Posted on Thursday, 02 August 2007 at 1:01 PM

le flamenco

  le flamenco
Historique du Flamenco
Le Flamenco est issu d'une tradition vivante qui remonte à la plus haute antiquité.
Il s'organise autour de 3 axes : Le chant (cante); La danse (baile); et la guitare (toques).
Le Flamenco n'a pas un genre unique, il existe des centaines de genres de morceaux différents.
Chacun d'entre eux possède une atmosphère propre et beaucoup sont des variantes régionales d'Espagne.
Bien que largement ouverts à la composition personnelle, les genres du Flamenco sont gouvernés par des règles aussi strictes que celles de la composition classique. Cet art du peuple est modelé par la joie, la souffrance. Le Flamenco est constamment influencé et modifié par le contexte social dans lequel il trouve ses racines.

Les origines du Flamenco
Les origines du Flamenco sont très floues et brumeuses. Même l'origine du mot Flamenco demeure inconnue. Certains pensent que le mot viendrait de la corruption de "Felag mengu" (Paysan fugitif en langue arabe) qui s'appliquerait aux gitans après leur proscription à la suite de l'expulsion des Maures hors d'Espagne. D'autres théories se basent sur le sens littéral du mot Flamenco (Flamand) et émettent une relation avec les serviteurs venus des Flandres faisant partie de la suite du couronnement de Charles Quint au 16eme siècle. Cet homme victime de ressentiment, on suggère que Flamenco devint un terme général d'insulte appliqué ensuite aux gitans. Mais en fait, personne n'est réellement certain de quoi que ce soit.
Des influences culturelles très variées, présentes en Espagne, ont laissé leur empreinte sur le Flamenco. En 711, les Maures conquirent "l'Al Andalus" et maintinrent leur domination jusqu'à leur expulsion finale de Grenade par le roi Ferdinand et la reine Isabelle en 1492.
Ainsi, durant ces siècles, les envahisseurs Islamiques ne détruisirent pas : ils assimilèrent. Les nations conquises eurent le droit de conserver leurs religions personnelles.
L'Espagne en tira un bénéfice musicale immense, et l'on peut encore entendre dans le Flamenco l'influence arabe (techniques enharmoniques, utilisant des intervalles plus petits que le demi-ton.)

Les Gitans et le Flamenco
Pendant la période de domination Islamique en Espagne (711-1492), les gitans, originaires d'Inde, atteignirent l'Espagne et reçurent l'autorisation d'y rester. Apres le départ des Islamiques, la tolérance culturelle pratiquée par les Maures n'a pas survécu à leur départ. Ainsi en 1499, les premières lois contres les gitans apparurent, le nomadisme fut déclaré hors la loi.
Les gitans abandonnèrent les villes et se réfugièrent dans les collines et les grottes. Leur isolement par rapport à la société les isola dans un développement artistique séparé.
Le Flamenco fut finalement crée par la fusion du Cante Gitano avec la musique traditionnelle andalouse.
C'est vers la fin du 18ème siècle que l'attitude officielle à l'égard des Gitans commença à s'assouplir. Mais les gitans restaient encore très discrets sur leur musique, qui se pratiquait en privé, en cercle fermé, sans que les étrangers ne puissent l'entendre.


L'évolution du Flamenco
C'est seulement dans la deuxième partie du 19 ème siecles que le Flamenco se democratisa et devint un art présenté au public. C'est l'avènement des Cafés cantantes (bar-concerts de l'époque) qui à partir de 1842 enclencha ce phénomène d'expansion du Flamenco. C'est aussi grâce à ces cafés cantantes que l'on vit apparaître des artistes avec des répertoires beaucoup plus diversifiés. En effet, ces cafés cantantes servirent aussi à rapprocher les traditions Andalouse (Malaguenas, Verdiales, Granadinas, Tarantas) et gitane (Seguiriyas, Soleares, Martinetes, Bulerias, Tangos...) Le chanteur resta le personnage principal, mais avec le temps le guitariste prit de plus en plus d'importance. Le niveau général de compétences s'améliora et les guitaristes inventèrent de nouvelles techniques.
En 1910, la grande époque des cafés cantantes était révolue, les goûts du public s'orientèrent vers un style de voix plus raffiné. Ce fut l'époque de la présentation théâtrale du Flamenco, de l'Opéra Flamenco" et du "Flamenco Ballet".
Après l'incursion du Flamenco dans le théâtre et la popularité croissante des concerts de guitare classique, il pouvait sembler inévitable que tôt ou tard la guitare Flamenco ferait ses début en solo dans les salles de concerts. De nombreux musiciens étaient persuadés que la guitare devait se limiter à un simple rôle d'accompagnement, ce qui retarda cet événement.

Le Flamenco aujourd'hui
Dans les années 1950, on vit réapparaître un intérêt pour le véritable Flamenco. A l'étranger, l'intérêt pour le Flamenco continue à grandir. Les concerts solos voient leur popularité s'accroître d'une façon étonnante. Les changements récents qui ont eu lieu dans le monde du Flamenco sont encore trop proches pour que nous puissions en tirer des conclusions. Cependant on peut noter en réaction à ce changement deux tendances : d'une part, on trouve les traditionnalistes qui gardent des styles biens établis. D'autre part, on trouve une école moderne, formée d'artistes groupés qui adoptent de nouveaux éléments afin de moderniser leur art sans en trahir l'essence ( certains sont inspirés du jazz et de la musique latino-américaine )
Certains signes montrent que le Flamenco pourrait devenir un art international, sans toute fois perdre ses racines espagnoles. Son expansion n'est pas finie.



# Posted on Friday, 03 August 2007 at 1:59 PM

la danse oriental

la danse oriental
La danse oriental (danse du ventre est un terme péjoratif car en réalité c'est surtout le bassin qui travaille et le ventre ne fait que suivre) ou Baladi est une danse originaire du Moyen-Orient et des pays arabes.

En arabe, elle est appelée Raqs al sharqi (littéralement :danse orientale) et en turc Oryantal dansı, qui a donné le terme de danse orientale. Elle est reconnue comme l'une des plus anciennes danses du monde surtout dans les pays du Moyen-Orient et du Maghreb (Égypte, Liban, Turquie, Maroc, Algérie...).

On pense que l'origine de cette danse remonte aux anciens rites de fertilité, associés à la fois à la religion et à l'ésotérisme.

Au sens strict, il s'agit de danses savantes, exécutées par des danseuses ou des ballets, dans les cours princières du Moyen-Orient. C'est la danse classique orientale.

Au sens large, le terme désigne la danse orientale sous toutes les formes qu'elle connaît aujourd'hui.

Les Français ont découvert la danse orientale lorsque les soldats de Bonaparte débarquèrent pendant la campagne d'Égypte. Venant d'une société relativement puritaine, la moindre nudité leur était alors perçue comme un puissant aphrodisiaque. En voyant ces bassins de femmes se déhancher langoureusement -alors que l'Église de l'époque considérait la danse comme une marque du démon- ils firent une erreur d'appréciation et assimilèrent naturellement la danse orientale à une invitation à la prostitution. C'est cette interprétation, élevée au niveau du fantasme, qui est encore associée de nos jours à la danse orientale, et qui lui a valu le nom de « danse du ventre ».

# Posted on Friday, 03 August 2007 at 2:09 PM